вернуться на главную

Владислав Терехович
Формула смысла. Исследование мнений о
 смысле существования человека.
СПб.: Алетейя, 2012. – 224 с.

скачать бесплатно главы из книги прямо сейчас

скачать

Цитаты о смысле жизни
сокращенный вариант, в
сего в книге около 200 цитат из 93 источников

Веды
Веды, сборник священных писаний индуизма:
«Истина Едина, но разные люди дают Ей различные имена» («Ригведа»).
«Познай свою душу, познай единый, великий закон единства, присущий в каждом человеке» («Катха упанишада»).
Лао-Цзы
Лао-Цзы (5 - 6 век до н.э.), философ:
«Знание гармонии называется постоянством. Знание постоянства называется мудростью. Обогащение жизнью называется счастьем. Стремление управлять чувствами называется упорством».
Будда
Будда Сиддхартха Гаутама (563 - 483 до н.э.), пророк и философ:
«Есть... два крайних [пути], по которым ушедший от мира не должен следовать. Каковы же эти два [пути]? Тот, следуя которому люди стремятся лишь к удовольствиям и вожделению, низок груб, [он] для обычных людей неблагороден, бесполезен, а тот, который ведет к умерщвлению плоти, приносит страдания и также неблагороден, бесполезен. Татхагата же увидел срединный путь, дающий зрение, дающий знание, по которому следует идти, избегая этих двух крайних [путей], [ибо] он ведет к умиротворенности, к сверхзнанию, к просветлению, к нирване».
Пифагор
Пифагор (570 - 490 до н.э.), ученый и философ:
«Мудрость поистине есть знание прекрасного, первичного, божественного и чистого, всегда неизменного и действующего так, что все прочее, причастное ему, также может быть названо прекрасным. Философия же есть ревностное стремление к такому созерцанию».
Платон
Платон (570 - 490 до н.э.), философ:
«К благу стремится любая душа и ради него все совершает».
Демокрит
Демокрит (460 - 370 до н.э.), философ:
«Ничто не происходит попусту, но все происходит по определенной причине и в силу необходимости».
Аристотель
Аристотель (384 - 322 до н.э.), философ:
«Человеческое благо представляет собою деятельность души сообразно добродетели, а если добродетелей несколько - то сообразно наилучшей и наиболее полной (и совершенной)».
Эпикур
Эпикур (341 - 270 до н.э.), философ:
«Нельзя разрушать страх относительно самых важных вещей, не зная природы Вселенной, но, подозревая истину в чем-нибудь из того, что рассказывается в мифах. Поэтому нельзя без изучения природы получать удовольствие без примеси страха».
Сенека
Сенека (4 до н.э. - 65), философ:
«Живи сообразно с природой вещей. Не уклоняться от нее, руководствоваться ее законом, брать с нее пример, - в этом и заключается мудрость. Следовательно, жизнь – счастлива, если она согласуется со своей природой».
Моисей
Библия, Ветхий Завет:
«Я предал сердце мое тому, чтоб исследовать и испытать мудростию все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем». (Книга Екклесиаста, 1:13).
Христос
Библия, Новый Завет:
«Вы познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Евангелие от Иоанна 8:32).
«Кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот блажен будет в своем действовании» (Послание св. Апостола Иакова 1:25).
Аврелий Марк
Марк Аврелий (121 - 180), философ, император:
«Чаще размышляй о связи всех вещей, находящихся в мире, и об их взаимоотношении. Ибо все они как бы переплетены между собою и поэтому в содружестве друг с другом, следуя друг за другом в определенном порядке. Это объясняется непрерывностью движения, общей согласованностью и единством сущности».
Августин
Блаженный Августин (354 - 430), теолог и философ:
«Основное назначение души – в познании необозримых по своему числу истин, источником которых является Бог. В качестве Бога-отца выступает объект познания, Бога-сына – сам акт познания, Бога-святого духа – деятельность воли, которая направляет и регулирует познавательные процессы».
Бруно
Джордано Бруно (1548 - 1600), ученый и философ:
«Раз дано, что имеются бесчисленные индивидуумы, то всякая вещь есть Единое, и познание этого единства является целью и пределом всех философий и естественных созерцаний».
Спиноза
Бенедикт Спиноза (1632 - 1677), философ:
«Истинное счастье и блаженство человека состоят только в мудрости и познании Истины».
Ньютон
Исаак Ньютон (1642 - 1727), ученый и философ:
«От слепой необходимости природы, которая повсюду и всегда одна и та же, не может происходить изменения вещей. Всякое разнообразие вещей, сотворенных по месту и времени, может происходить лишь от мысли и воли существа необходимо существующего».
Лейбниц
Готфрид Лейбниц (1646 - 1716), ученый и философ:
«Познание простых и вечных истин отличает нас от простых животных и доставляет нам обладание разумом и науками, возвышая нас до познания нас самих в Боге. И вот это называется в нас разумной душой или духом».
Гете
Иоганн Гете (1749 - 1832), писатель, ученый, философ:
«Поскольку человек знает мир только через себя и, стало быть, в наивном самомнении полагает, что мир построен через него и ради него. Как раз, поэтому свои главные способности он заостряет в целое, а чего у него меньше, то ему хочется полностью отвергнуть из своей собственной целостности».
Фихте
Иоганн Фихте (1762 - 1814), философ:
«Последняя и высшая цель человека — полное согласие человека с самим собой и, — чтобы он мог находиться в согласии с самим собой, — согласование всех вещей вне его с его необходимыми практическими понятиями о них, понятиями, определяющими, какими они должны быть. Это согласие вообще есть то, что Кант называет высшим благом ... оно есть полное согласие разумного существа с самим собой».
 

скачать бесплатно главы из книги прямо сейчас

скачать

Шопенгауэр
Артур Шопенгауэр (1788 - 1860), философ:
«Все в жизни говорит нам, что земное счастье человека представляет собой нечто обманчивое, простую иллюзию. Основания для такого вывода лежат глубоко в сущности вещей».
Ницше
Фридрих Ницше (1844 - 1900), философ:
«Познающий не любит погружаться в воду истины не тогда, когда она грязна, но когда она мелкая».
Достоевский
Федор Михайлович Достоевский (1821 - 1881), писатель:
«Поняли бы люди, что нет счастья в бездействии, что погаснет мысль не трудящаяся, что нельзя любить своего ближнего, не жертвуя ему от труда своего, что гнусно жить на дармовщинку и что счастье не в счастье, а лишь в его достижении».
Соловьев
Владимир Сергеевич Соловьев (1853 - 1900), философ:
«Природная жизнь, поставляемая как цель, оказывается не только злом, но и обманом, иллюзией…. Не человек получает от природы что-нибудь такое, чего не имеет, что могло бы удовлетворить и наполнить его существование, - напротив, сам он придает природе то, чего она не имеет, то, что он почерпает из самого себя».
Розанов
Василий Васильевич Розанов (1856 - 1919), писатель и философ:
«Личность всегда есть часть и никогда — самостоятельное целое. Целое — это «большинство людей» в своем коллективном труде, в своем однообразном мировоззрении; личность входит в это целое как атом входит в организм или отдельная функция — в поток органической жизни. И раз есть несоответствие части со своим целым, есть разлад между ними, производящий расстройство, — меньшее, т.е. часть, для уменьшения страдания атрофируется».
Циолковский
Константин Эдуардович Циолковский (1857 - 1935), ученый и философ:
«Обдуманность космоса изумительна, он построен так, чтобы давать себе только счастье. Какова же мудрость причины, если и ее изделие – Вселенная поражает нас до обморока!... Какова же доброта причины, если даже одной из своих игрушек она дала такое счастье, которое и объять не может человеческий ум! ... Воля Вселенной прекрасна, потому что в общей картине космоса мы ничего не видим, кроме блага, разума, совершенства и их субъективной непрерывности, безначальности и бесконечности. Если космос имеет причину, то и причине этой мы должны приписать такие же свойства – всеобщей любви"… "Первое, что мы можем сказать о причине, это то, что она не только нечто высшее Вселенной, но и то, что она не имеет ничего общего с веществом».
Бергсон
Анри Бергсон (1859 - 1941), писатель и философ:
«Я тогда лишь начал философствовать, когда у меня возник вопрос, почему я существую; и когда я отдал себе отчет в связи, соединяющей меня с остальной Вселенной, затруднение было только отстранено: я хочу знать, почему существует Вселенная, и если я связываю Вселенную с имманентным или трансцендентным Принципом, поддерживающим или создающим ее, моя мысль успокаивается на этом принципе только на несколько мгновений; возникает та же самая проблема, на этот раз во всей ее полноте и всеобщности: почему нечто существует? как это понять?».
Чехов
Антон Павлович Чехов (1860 - 1904), писатель:
«Или знать для чего живешь, или все пустяки, трын-трава…».
Тагор
Рабиндранат Тагор (1861 - 1941), писатель:
«Человек, не сознающий своего родства с миром, живет в темнице, стены которой враждебны ему».
Трубецкой
Евгений Николаевич Трубецкой (1863 - 1920), философ:
«Отмеченные нами неудачи в поисках смысла жизни имеют значение не только отрицательное: определяя искомый нами мировой смысл новыми отрицательными чертами, они тем самым косвенно наводят на положительные его определения. Горьким жизненным опытом мы познаем, где его нет, и уже тем самым, по методу исключения, мы приближаемся к тому единственному пути, где он может нам открыться».
Бердяев
Николай Александрович Бердяев (1874 - 1948), философ:
«Однажды на пороге отрочества и юности я был потрясен мыслью: пусть я не знаю смысла жизни, но искание смысла уже дает смысл жизни, и я посвящу свою жизнь этому исканию смысла. Это был настоящий внутренний переворот, изменивший всю мою жизнь. Я пережил его с энтузиазмом».
Франк
Семен Людвигович Франк (1877-1950), психолог и философ:
«Мысля о жизни и ее чаемом смысле, мы неизбежно должны сознавать жизнь, как единое целое. Вся мировая жизнь в целом и наша собственная краткая жизнь — не как случайный отрывок, а как нечто, несмотря на свою краткость и отрывочность, слитое в единство со всей мировой жизнью».
Эйнштейн
Альберт Эйнштейн (1879 - 1955), ученый:
«Мы находимся в положении маленького ребенка, входящего в громадную библиотеку, заполненную книгами на множестве различных языков. Ребенок знает, что кто-то должен был написать эти книги, но не знает, что в них содержится. Ребенок смутно подозревает таинственный порядок в расстановке книг, но не знает, каков он. Это, как мне кажется и есть отношение даже наиболее интеллектуальных людей к Богу. Мы видим Вселенную, удивительно устроенную и повинующуюся неким законам, но понимаем эти законы лишь смутно. Наши ограниченные умы не в состоянии постигнуть таинственную силу, которая движет созвездиями».
Витгенштейн
Людвиг Витгенштейн (1889 - 1951), логик и философ:
«Как человек вообще может оградить себя от страданий этого мира? Через жизнь знания. Чистая совесть это счастье, которое сохраняется посредством жизни знания. Жизнь знания это жизнь, которая счастлива, несмотря на страдания мира».
Фромм
Эрих Фромм (1900 - 1980), философ и психолог:
«После сорока каждый из нас должен держать ответ перед самим собой… И наиболее блестящие надгробные речи с их списками достижений, не смогут смягчить главного вопроса, ответа на который мы не должны избегать: жили мы или живем? Действительно ли мы проживаем свою собственную жизнь, или это происходит только по чьему-то определению?».
Коэльо
Пауло Коэльо (род. 1947), писатель:
«Отсутствие смысла жизни - это только моя вина».
   

фото книги

скачать бесплатно главы из книги прямо сейчас

скачать

вернуться на главную